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教廷要聞 03主曆2015年4月12日 星期日

聖週五 教宗主持紀念救主受難禮儀

  【梵蒂岡電臺訊】教宗方濟各4月3日聖週五下午在聖     他特別為那些因人的盲目憤怒而遭受殘忍迫害的人祈     針對性的暴力的受害者，這種狀況不容小覷。」
伯多祿大殿主持紀念救主受難禮儀，為今日受迫害的人       禱，也為那些對不公不義、撒手不管的人祈禱。          這令人想起在肯亞加里薩大學校園被索馬里極端組織
祈禱。當天在禮儀中講道的是教宗府講道神師坎塔拉梅
薩山神父。                             坎塔拉梅薩山神父在禮儀講道中指出，耶穌在比拉多  聖戰分子屠殺的147名基督徒，以及2月22日在利比亞被
                               面前的審訊今日也時常發生，主角雖然不同，模式卻一    自稱伊斯蘭國的聖戰分子殺害的21名科普特禮基督徒。
   當天禮儀開始之際，身穿紅色祭披的教宗方濟各俯伏     模一樣。教宗府講道神師說：「基督徒當然不是世界上    坎塔拉梅薩山神父說：「凡是關心自己宗教命運的人，都
在聖伯多祿大殿的中央祭台前默禱。（見上圖，路透）       謀殺暴力的唯一受害者，但基督徒在許多國家往往是有    不能對這一切冷眼旁觀。我們大家，包括西方世界的政
                                                           府機關和百姓，都可能變成撒手不管的比拉多。」

                                                              為此，教宗府講道神師邀請眾人想想每個人的苦
                                                           難，那些有名字、有明確身分的人的苦難，以及那些受
                                                           到冷血、刻意作出的折磨。他提醒道，「基督已戰勝了
                                                           世界，戰勝了世界之惡」；天主子在十字架上譴責暴
                                                           力、「反對暴力」，祂宣講的不僅是非暴力，更是「寬
                                                           恕、溫良和愛」。

聖週六復活前夕守夜禮                                                 聖週五鬥獸場公拜苦路

  【梵蒂岡電臺訊】教宗方濟各4月4日聖週六晚上在         教宗先在大殿前廳進口處祝聖新火，祝聖並點燃復   默想我們蒙召為愛守護
聖伯多祿大殿主持復活前夕守夜禮；復活前夕守夜禮        活蠟燭，然後信友們在復活蠟燭的引領下舉行燭光遊
分為4部分：燭光禮、聖道禮、聖洗禮和聖祭禮。         行。遊行隊伍來到中央祭台前，大殿的燈全部點亮，        【梵蒂岡電臺訊】教宗方濟各4月3日聖週五晚間9
                               主持禮儀的教宗和參與禮儀的滿堂信眾，手持點燃的     時15分，按照慣例在羅馬市中心鬥獸場主持公拜苦路
                               蠟燭站立著靜聽〈復活宣報〉。此刻，教會要我們同     活動。今年苦路的默想禱文由諾瓦拉榮休主教科爾蒂
                               樂，天主子民共聚一堂，同聲歡唱慶祝我們基督君王     （Renato Corti）撰寫，主題是「十字架，守護我們的天
                               光榮復活的勝利。                    主之愛的光輝頂峰。我們同樣蒙召為愛而守護」，內容
                                                           涵蓋宗教迫害、為義而受迫害、家庭、磨難和剝削未成
                                  今年復活前夕守夜禮，有40位樞機、30位主教及  年人等主題。
                               350位司鐸與教宗共祭；送聖體的神父共120位；此
                               外，還有18位輔祭，他們是基督軍團修會的修士。在       當晚在苦路十四處背負十字架的，除了教宗羅馬代
                               聖洗禮中，教宗為10位慕道者施行聖洗聖事和堅振聖    理主教瓦利尼樞機以外，還有聖地、伊拉克、敘利亞、
                               事。這些慕道者中，有4位義大利人，其他的來自柬埔    奈及利亞、埃及和華人的代表，以及一個人丁興旺的家
                               寨、阿爾巴尼亞、肯亞和葡萄牙。在信友禱詞中，包     庭、一個領養子女的家庭、一名由姊妹和推輪椅者陪伴
                               括為教會、司鐸職務、要理教員、度奉獻生活者、遭     的病人，最後是一群來自拉丁美洲的修女。
                               迫害的基督徒祈禱。
                                                              科爾蒂主教所撰寫的默想禱文，讓耶穌基督的情感
進入基督的復活奧蹟                                                  和思緒在羅馬鬥獸場迴盪，有如在走向加爾瓦略山的途
教宗復活前夕守夜禮彌撒講道全文                                            中聆聽基督，傾聽祂的省思和祂的苦難所引發的反響。
                                                           貫穿默想禱文的是守護世人的天主之愛，那份白白賞
  【梵蒂岡電臺訊】聆聽天主的輕聲細語、不逃避問       入，進入天主以祂愛的守護而成就的奧蹟。         賜的愛，尤其從十字架上的耶穌那裡湧出。在這份愛面
題、謙卑自抑、與天主和聖母守夜，好能進入基督的復          我們不能過復活節卻不進入復活奧蹟。這不是智力   前，人人皆受邀守護受造界和世人。
活奧蹟，越過死亡抵達生命。這是教宗方濟各4月4日晚
間在聖伯多祿大殿的復活前夕守夜禮中提出的勉勵。        層面的事，不是我們知道或讀到的事……它更為深刻，       在背負十字架的耶穌身上，能認出那些為了自己的
在這至聖而喜悅的夜晚，教宗方濟各與大殿內的樞機、       遠超過這些！                      信仰或因為投入正義與和平事業，而被囚禁、受譴責
主教、司鐸和數千名信友，與普世教會一同慶祝基督的                                   或遭屠殺的男男女女；在走向死亡的基督的悲慘痛苦
光榮復活，將這復活的喜訊和人類得救的希望傳遞給           進入奧蹟，指的是有能力驚歎和默觀；有能力聆聽   中，能隱約看到因孤獨、遺棄、冷漠和疾病而傷痕累累
普世人類。                          寂靜，聽到天主在靜默中對我們說話的那一絲絲輕聲     的靈魂。在降生成人的天主的苦難中，今日還有多少由
                               細語。（參：列上19:12）              仇恨、虛偽或心硬如石造成的創傷。最令人感動的一幕
   以下是教宗方濟各2015年復活前夕守夜禮彌撒講道                                是，耶穌被脫去衣服、蒙受羞辱的場景，被比作人口販
的全文：                              進入奧蹟，要求我們不懼怕現實：不將自己封閉起   運、童兵與童奴現象和侵犯未成年人。
                               來；在我們不理解的事物面前不逃避；遇到問題不閉起
   今晚是守候之夜。                    眼睛、不否認問題、不迴避問題……。              這次公拜苦路活動不忘提及女性和她們在教會內的
   上主不眠，護守者在守護祂的子民（參：詠121:4），                              臨在。默想禱文將現代家庭和即將舉行的「家庭」世界
為使子民脫離奴役，並為他們開啟自由之路。              進入奧蹟，意味著走出自己舒適的安全範圍，克服拖  主教會議，託付於聖母瑪利亞這位哥耳哥達悲慘苦難
   上主在守夜；藉著祂愛的大能，上主領子民通過紅      累我們的怠惰和冷漠，走出去尋求真、美和愛，去尋找    的主要人物。耶穌在苦路最後幾處的話語扣人心弦，科
海；祂也領耶穌越過死亡與陰府的深淵。             不折不扣的意義，為質疑我們的信仰、忠誠和理智的問    爾蒂主教為耶穌寫下了一句話說：「我身被困，心卻自
   對耶穌的男女門徒而言，今晚是守候之夜，是痛苦      題尋找一個不俗的答案。                 由，一如我自由地迎向苦難。我自由，因為愛充滿了
與恐懼的夜晚。男人們將自己關在晚餐廳內；相反地，                                   我，那是一份願意眾人融入的愛。」
婦女們則在安息日過後的清晨，去墳墓那裡為耶穌的           為能進入奧蹟，我們需要有謙卑的態度，這是貶抑
遺體傅油。她們心情激動，相互討論著：「我們該如何       自己、從我們無比驕傲和自負的高座上下來的謙卑。這       教宗在禮儀結束時誦念了一篇祈禱文，強調基督的
進去呢？誰給我們從墳墓門口滾開那塊石頭呢？」但        是給自己重新定位、認清自身原貌的謙卑：我們是受造    苦像反映了全人類的痛苦。教宗說，在被出賣及被釘十
這正是偉大奧蹟的第一個標記：石頭已經滾開，墳墓敞       物，有優點也有瑕疵；我們是需要得到寬恕的罪人。為    字架的天主聖子身上，我們看到我們每日的背叛及我們
開著！                            能進入奧蹟，我們需要軟弱無力的卑微，放棄我們的偶    慣常的不忠；祂的無辜，讓我們看到我們的罪孽；祂被
  「她們進入了墳墓，看見一個少年人，坐在右邊，       像，而轉向朝拜。不朝拜就無法進入奧蹟。         掌擊而變形的面容，讓我們看到我們罪惡的殘忍；祂感
穿著白衣……」（谷16:5）婦女們是最先目睹「墳墓已                                 到被捨棄的心境，讓我們看到所有被家庭和社會遺棄
空」這偉大標記的人，是她們最先進入。                這一切訓導，是耶穌的這些女性門徒教導我們的。在  的人，他們得不到關心及關懷；祂那遍體鱗傷的身體，
  「她們進入了墳墓」。在這守候之夜，省思耶穌的這      那個夜晚，她們與聖母瑪利亞一同守夜。童貞瑪利亞幫    讓我們看到被棄在路旁的弟兄，他們因我們的疏忽和冷
些女性門徒的經驗對我們會有所助益，她們的經驗也        助她們不失去信德和望德。就這樣，她們沒有留在恐懼    漠而滿面創傷。
向我們訴說。事實上，我們在這裡的目的正是為了進        和痛苦的牢籠中，而是迎著第一縷曙光走出去，手裡拿
                               著油膏，心靈被愛傅了油。她們走出去，找到敞開的墳       仁愛的天主，在祢身上我們今天仍舊看到為信仰而
                               墓，然後進入。她們守夜，她們走出去，她們進入奧蹟。   遭受迫害、被砍頭及被釘十字架的弟兄姊妹，而這些事
                                                           在我們眼皮底下或我們無聲默契下發生。
                                  我們要向她們學習與天主及聖母瑪利亞一同守夜，好
                               使我們也能進入復活的奧蹟，越過死亡，抵達生命。        上主，求祢使我們銘刻信、望、愛三德，痛恨自己的
                                                           罪，立志悔改我們將祢釘在十字架上的那些罪過。求祢
                                                           使我們將口頭歸依化為實際生活及行動。
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