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12 專題報導
▲狄剛總主教全程配合《信經彌撒曲》作禮儀詠唱。 ▲鮑霖神父作專題演講 ▲高福南神父簡介非洲現況 ▲羅沛士神父談南美洲福傳 ▲林瑞德神父談歐洲現況 ▲杜斐然神父談北美福傳 ▲柏
2015五大洲祈禱會 在聖
■文／劉鍾秀（台北總教區第四鐸區傳協理事） 圖／吳長榮（天母天主堂教友）
▲修士們前導，阮皇章執事高舉福音書進堂。
在今年2月，當時的宗座傳信善會主任（PMS）林瑞德 ▲五大洲代表以共融在聖體聖事內而齊心獻上感恩，並領受上主的福佑。 ▲喜樂的神父們歡聚共融
神父與5位志工（李彩琴、李麗安、莊秀娥、余憬松
和劉鍾秀），早已開始籌備5月2日的五大洲祈禱會。這是 「希望」。耶穌主動敲門，尋找我們，我們要打開心門回應 很多，故原住民幾乎都成為天主教徒。初期政教不分，發
宗座傳信善會每年4個節慶活動之一。PMS直屬於羅馬的 耶穌。當我們看到別人的需要時，幫助他們，跟隨耶穌， 生很多不公平的事，故出了許多標榜「解放神學」的神學
普世傳教，主要宗旨就是萬民福傳。為辦好這次活動，志 使他們離開嫉妒、憤怒。 家，對窮人、弱小者、原住民特別關注。1970-1980年間，拉
工團隊每周四在主教團討論如何去做。分工很細：從場地 丁美洲國家大多為獨裁政府，教會為保護百姓，產生了很
布置、禮儀安排、5位代表五大洲的神父及專題演講內容、 鮑神父舉了很多《聖經》的例子，說明如何幫助別人， 多殉道者。雖然美洲教會屬於活潑的教會，但聖召還是很
餐盒選購等規畫周詳，邀請大家到北投高隆邦堂參與這 陪伴別人。伯多祿經歷了一切後，對耶穌說：「主，唯祢 少。傳教方式還是不夠積極，不會主動拜訪教友，現任方
場別開生面的五大洲祈禱會，與主相遇。 有永生的話，我還投奔誰呢？」斐理幫助太監，使其了解 濟各教宗來自阿根廷，就以快樂的方式福傳，要求關心弱
經上所說的，並要求他全心相信主而受洗。耶穌治療了38 小者，並對剛晉鐸的執事們說：「你們千萬不要講無聊的
來自四面八方的助力 成就流向世界的愛 年還在池邊等待的病人，幫助他離開了病苦的深淵。福傳 道理，不要以粗俗的面容對待教友。」
就是了解別人，幫助別人的需要，把自己與主接觸的好經
5月1日下午3時，大家把該要用的彌撒用品都安排妥當， 驗，分享給別人，使人脫離痛苦的環境。要打開心門，認 歐洲：來自比利時的林瑞德神父提到歐洲有2000年的歷
並將流程再次預演。感謝天母堂、北投堂及石牌堂出動超 識耶穌並回應耶穌。 史，從聖伯鐸和聖保祿到羅馬開始。歐洲國家法國、西班
過50多位教友們擔任志工，幫忙各項報到諮詢、彌撒禮儀 牙、愛爾蘭、比利時和荷蘭等國，以福傳為使命，提供了
及場地維護等服務。感謝天主，當天給我們一個好天氣， 專題演講後，是美好的泰澤祈禱，在靜默中配合了5首 無數的傳教士。但目前的狀況卻不樂觀，教會參與率已降
汽球五色玫瑰經念珠，在天空中飄盪，非常吸引人。將近 短誦祈禱，特別安排邀請了長笛手、大提琴手和吉他手 為5%-10%，人們失去對天主的熱忱，過著領洗的外教人生
300人從台灣各處來參加，把戶外會場擠得爆滿，高科技 伴奏，讓所有參與者跟著領唱者進入祈禱的境界，所有內 活。主要原因：1.世俗化的侵襲；2.性革命的氾濫；3.伊斯蘭
製作的碩大棚架擋住了炙陽，不時拂來一陣陣輕風，就像 心的紛亂，都隨著音符都煙消雲散了。大家一起歌頌讚美 教的大幅增加。林神父說：「人追求的應是人生的意義，
聖神的風隨意地吹，讓人充分感受天主聖三的臨在。 主，因祂是我們生命的泉源，是我們的光。 要以天主為中心，追求和平、正義及天主內的喜樂。」
除了狄剛總主教及主講五大洲福傳歷史的高福南、羅 五大洲福傳歷史簡介 殷鑑不遠福傳有力 大洋洲：杜斐然神父分享北美洲的福傳狀況。杜神父12
沛士、林瑞德、杜斐然、柏實理等5位神父外，另有文雅 年在南投奧萬大福傳，深受當地教友喜歡。他說天主教信
德、朴圭雨、王佳信、洪金來、馬世光、鄭泰祺、梅冬祺等 五大洲祈禱會用心安排了來自五大洲的神父，一一介紹 仰在北美洲的起源是透過法國和西班牙，經過捕獵和買
多位神父及各修會修女們到場。最為感動的是李玲玲修 各洲的福傳歷史及目前的狀況。 賣交易等商業活動進入了美國的核心。宗教影響深具，用
女扶持著高齡90的梅神父來到。他在台灣62年，深愛台灣 聖人的名字命名，如：加拿大的聖倫斯河、聖克萊爾湖、
並為台灣付出一生歲月，他在分享時獻上由衷的祝福。 非洲：來自剛果的高福南神父說：「非洲窮困，傳教容 美國的地名舊金山（San Francisco），以天使命名的洛杉
易，因為窮人只有天主。要幫助小孩，給小孩尊嚴。可從 磯（Los Angeles）。可知信仰由北至南，從東到西，傳遍
整個祈禱會的流程非常緊湊，10點準時開始，由一群熱 下面5點做起：1.關懷的心；2.寬恕的心；3.忍耐的心；4.全 各處。對窮人的關懷一直留在美國人的心中，故在著名小
愛音樂的教友們所組成的Twenty團體，演唱了兩首歌。一 部的愛；5.道德方面的關注。」 說家約翰‧史坦貝克的寫作中，都以窮人為主角。在他的
首是〈聖方濟和平禱詞〉，另一首是〈願主祝福保護你〉。 《憤怒的葡萄》一書中，大聲疾呼：「當你有需要的時候，
他們的歌聲清新嘹亮，合音美妙，歌曲也配合五大洲祈禱 南美洲：來自巴拉圭的羅沛士神父說：「天主教在美洲 不要去向有錢人求助，而要向窮人開口求助。」福傳不是
的主題：「在憎恨之處，播下你的愛；在絕望之處，播下 有500年的歷史，從1492年哥倫布發現多明尼加到現在， 康莊大道，越是艱險，越能到達美好的境界。福傳要像教
你的盼望；在傷痕之處，播下寬恕；幽暗之處，播下光 主要是受西班牙、葡萄牙和英國的影響。占全球天主教人
明；懷疑之處，播下信心；憂愁之處，播下歡愉。」 口8.4%，只在亞洲之後。初期傳教主要有道明會、方濟會、
耶穌會，其中以方濟會影響最大。耶穌會對原住民的規畫
美好的聖歌開場之後，PMS主任林瑞德神父致詞。林神
父因年屆75歲，無法再繼任PMS主任之職，將棒子交給高
福南神父，這是他在卸任前所舉辦的福傳祈禱大會。林
神父說：「五大洲祈禱會是一個愛的慶祝，愛的表現與承
諾。我們的思言行為，要實行天主的理想，把天主放在心
中。無論哪個洲都是天主的子女，天主都愛他們。」
鮑神父愛的專題演講 泰澤祈禱滌淨心靈
首先由剛果來的鮑霖神父作主題演講。鮑神父是聖方 ▲300多位參禮者為五大洲妡禱獻心獻愛。 ▲活動圓滿順利，來自
濟沙勿略的神父，在輔大教書，負責宗教交流相關事務。
鮑神父說：「我們應向自己提出問題，這樣可啟發我們如
何福傳。法國著名文學作品《小王子》提到，好多人跑來
跑去，他們到底在找尋什麼？他們是誰？越接近他們時，
在他們的臉上就發現有一些問題。我們的福傳是先認識
他們，了解他們，並回到問題的根本，他們來自哪裡？將
去到哪裡？「耶穌」就是解決問題的答案，祂帶給人的
