Page 3 - Catholic Weekly_342

omnia in 在基督內重建一切

主曆2015年6月7日 星期日
中華 郵 政台北 雜字第13 0 4 號 執 照 發 行 人：洪山川／地 址：( 1 0 6 )台北市樂 利路 9 4 號 ／電話：( 0 2 )2 7 3 7 - 2 8 3 9 ／ 傳真：( 0 2 )2 7 3 7 - 13 2 6 ／電 子 郵 件：c a t h o l i c w e e k l y @ g m a i l . c o m

教宗方濟各2015年普世傳教節文告

（2015年10月18日）

親愛的兄弟姊妹們： 度追隨祂生活的方式、補償了無數的艱辛和犧牲。任 度獻身生活者的傳教神恩和傳教努力，而度獻身生活者
2015年普世傳教節正值「獻身生活年」，進一步激勵 何扭曲這聖召的傾向，儘管伴隨著與牧靈、教會或者 也需要一個服務機構、展示了羅馬主教對保障共融的關
人道主義需要相關的崇高目的，也不符合為福音服務 注，就像合作與協調是傳教見證的組成部分。耶穌將門
我們祈禱和反省。事實上，如果每一名受洗者蒙召在宣 的上主的親自召叫。 徒合一作為叫世界相信（參見若17:21）的條件。這種一
講所獲享的信仰的同時見證上主耶穌，那麼對度獻身生 致並不等於在法律－組織方面屈從於行政機構，或者遏
活者而言也就更是如此。因為獻身生活和傳教生活之間 在傳教修會裡，培育人員蒙召明確、坦率地指出這 制聖神那激發不同的創造性，而是意味著更加有效地宣
存在著密切的關係。耶穌決定了獻身生活在教會內的誕 一生活和行動的前景，在真正的傳教聖召識別中要有 講福音資訊、推動合一意圖，這也是聖神的成果。
生。而耶穌的追隨者回應召叫背負起十字架、追隨祂； 權威性。我特別要向青年人說：不要讓你們真正的傳
效仿祂那樣獻身天父以及祂服務與愛的行動；為了重 教、在完全奉獻自我中實現的追隨耶穌的夢想被偷走。 伯多祿繼承人的傳教事業具有普遍的使徒性前景。
新找回生命而失去生命。而且，基督畢生都體現了傳教 青年人還能夠勇敢地見證、慷慨地奉獻，有時甚至是 為此，也需要許多度獻身生活的神恩，從而面向福傳的
性，密切追隨祂的男女老少們也都完全地承擔起了同樣 逆流而上。在你們的良心深處，你們要自問自己究竟為 寬廣天地、有能力保障在所到達的疆域和土地上的相應
的特性。 了什麼選擇了傳教獻身生活、比較一下是否願意按照 臨在。
其本身來接受它：這是熱愛宣講福音的禮物，同時還
傳教性，也是教會本質的同時，其本身而言也是各 要記住，在成為那些尚不認識福音的人的需要之前，宣 親愛的兄弟姊妹們，傳教的激情是福音。聖保祿指
種獻身生活的本質。不能忽視，否則就會留下有損神恩 講福音是那些愛導師耶穌的人所必要的。 出：「我若不傳福音，我就有禍了」（格前9:16）。福
的空白。傳教不是強迫他人改教或者純粹的戰略手段； 音是喜樂、自由、挽救每個人的源泉。教會深知這一恩
傳教是信仰的組成部分，是那些傾聽聖神在他耳邊低 今天，傳教面臨著尊重各民族從各自的根源重新起 典，所以會永遠堅持不懈地向所有人宣講「那從起初
吟——「來吧」、「去吧」——的人所不能不顧及的。 步、維護各自文化價值這一需要的挑戰。這是認識和尊 就有的生命的聖言，就是我們聽見過，我們親眼看見
追隨基督的人不能不成為傳教士，懂得耶穌「與他同 重其它傳統以及哲學體系、承認各個民族和文化有權本 過」（若壹1:1）。無一例外，聖言的忠僕——主教、司
行、對他講話、和他同聲同氣、一起工作。」（宗座 著各自傳統認識天主奧蹟、接納耶穌的福音，而耶穌是 鐸、平信徒——就是那些要把一切都奉獻給與基督密切
勸諭《福音的喜樂》266）。 文化的光芒、改變這一文化的力量。 關係的人。在教會傳教活動的廣闊天地裡，每一名受洗
的人都蒙召按照各自的情況善度自己的使命。度獻身生
傳教，是對耶穌基督徒的摯愛。同時，也是對人的摯 在這一複雜的過程中，我們要問：「究竟誰是福音宣 活的男女們可以通過虔誠的祈禱生活和與上主、與祂救
愛。當我們在被釘十字架的耶穌面前祈禱時，我們認同 講的首選對象？」答案是明確的，我們可以在福音內找 贖犧牲的結合，慷慨地回應這一普世聖召。
祂的愛的偉大。這愛給了我們尊嚴、支持我們。同時， 到：貧窮的、弱小者、瀕臨死亡的人；那些常常被藐視、
我們意識到那發自祂刺穿的心的愛遍及到了全體天主 被遺忘的人；那些沒有可報答你的人（參見路14:13- 我在把所有在生活中以各種形式為宣講福音合
子民和全人類；恰恰是這樣，我們感到祂要用我們來更 14）。福傳主要是面向他們的，這是耶穌來帶給我們的 作——無論是向外邦人傳教、還是在本國土地上——的
加接近祂深愛的子民（同上，268），以及所有真誠地尋 天國的標誌：「我們的信德和窮人之間有不可分割 人交托給教會之母、傳教楷模瑪利亞的同時，由衷地向
找祂的人。耶穌的告誡「你們去」，揭示了不斷更新的 的紐帶，但願我們對他們永遠不離不棄。」（宗座 你們每一個人頒贈宗座遐福。
教會福傳事業的景象與挑戰。在其中，我們所有人都蒙 勸諭《福音的喜樂》48）。也就是說，那些擁抱傳教獻
召用生活的見證宣講福音。並特別要求度獻身生活者聆 身生活的人應該特別清楚：因著神貧的誓願，選擇了通 方濟各
聽聖神召叫他們到傳教事業的巨大荒野去的聲音，到那 過這種生活方式追隨基督，不是意識形態上的，而是像 自梵蒂岡
些尚未獲得福音的人們中間。 祂一樣做窮人，像窮人一樣，在日常生活中恪守簡樸生 2015年5月24日
活，放棄一切權力從而成為最弱小者的弟兄姊妹，將福 聖神降臨瞻禮
梵蒂岡第二屆大公會議《教會傳教工作法令》頒布 音喜樂和天主愛德的見證帶給他們。
50周年之際，邀請我們重新閱讀並反省這一在修會中 台北總主教公署公告
激發了巨大傳教熱忱的文件。默觀生活團體中再次閃 為了在弱小者和窮人中善作基督信仰見證、天主之
耀著傳教主保──耶穌聖嬰聖女小德蘭的光芒以及 愛的標誌，度獻身生活者蒙召推動平信徒參與傳教服 北總主字第104095號
具有說服力的形象。她是默觀生活與傳教事業密切關 務。早在梵蒂岡第二屆大公會議中就指出：「教友們
係的啟迪者。對於許多度活躍傳教生活的修會團體來 協助教會的福音工作，他們以見證及活工具的資 6月份神職月退省，敬請各位神長踴躍參加。
說，梵二大公會議激發的傳教渴望，因著向外邦人傳 格參與教會的救世使命」（《教會傳教工作法令》 日期：2015年6月10日（周三）
教事業的特別開放實現，常常還伴隨著接納弟兄姊妹 41）。這是度獻身生活傳教士們不斷勇敢地向那些願 地點：台北總主教公署
們。這些弟兄姊妹是在福傳中結識的那些土地和文化 意與他們合作的人開放所必要的，哪怕是在一段有限 時間：上午10:00 明供聖體
中的人們。以至於可以說，今天度獻身生活中普遍存 的時間裡與他們合作、積累實際的經驗。他們是渴望
在文化交織現象。恰恰為此，迫切需要重新將傳教理 分享在聖洗聖事中獲得的傳教聖召的弟兄姊妹。傳教 11:30專題演講：稅務講習
想放在其中心：耶穌基督；其所需要的：為福音宣講完 之家或者傳教機構是接納他們；予以他們人性、精神 12:30午餐。
全奉獻自己。在這一點上是不能妥協的：因著天主的恩 和使徒幫助的當然場所。
寵接納傳教的人，便蒙召善度傳教生活。對這個人而 秘書長范玉言 謹啟
言，在世界各國荒野的角落裡宣講基督，也就成了善 教會的各個傳教機構及傳教善會都是為了不認識耶 2015年5月29日
穌福音的人服務的。為了有效實現這一目標，他們需要

奉獻 誠佑科技感謝南投縣仁愛鄉法治村天主堂教友何金禮、馬阿銀夫婦，忠心事主，

為教會聖召奉獻愛子——何萬福神父與何萬良神父。願上主護佑聖召家庭平安健康！

郵政劃撥：5008-2177／戶名：財團法人天主教會台北教區（請註明：訂閱天主教周報） 網站：http://www.catholic.org.tw/catholicweekly/index.htm 天主教周報 網頁搜尋
訂費：國內新台幣1200元、港澳大陸美金75元、亞洲澳洲美金105元、歐美非洲美金130元。 （或由【天主教台北總主教公署】網站進入）